باقة بحوثٍ متنوّعة تضمّنها العددُ الجديد من مجلّة (دراسات استشراقيّة)

<p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">صدَرَ حديثاً عن المركز الإسلاميّ للدّراسات الاستراتيجيّة التابع لقسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة في العتبة العبّاسية المقدّسة، العددُ السادس والعشرون من مجلّة (دراسات استشراقيّة) وهي مجلّةٌ فصليّة محكّمة تُعنى بالتراث الاستشراقيّ عَرْضاً ونقداً، ضامّاً بين دفّتيه مجموعةً من البحوث المتنوّعة ضمن أقسام المجلّة.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">وقال مديرُ تحرير المجلّة الأستاذ حسن أحمد الهادي: &quot;إنّ هذا العدد قد تناول مجموعةً من البحوث المتخصّصة الهادفة إلى بلورة حقائق الأمور في الكثير من القضايا التي التبسَتْ على المستشرِقين، أو ألبسوها الثوب الحاكي عن مخيّلاتهم وخلفيّاتهم الفكريّة أو أحكامهم</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">المسبقة&quot;.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">وأضاف: &quot;القسم الأول من بحوث المجلّة المتعلّقة بالملفّ القرآني تدرس قضيّة جمع القرآن الكريم وتدوينه بعيون استشراقيّة: عرض ونقد، ثمّ تعرض دراسةً تحت عنوان: نقد تحقيقات المستشرِقين لمخطوطات علوم القرآن (نقد تحقيق الدكتور آرثر جفري لكتاب المصاحف؛ لعبد الله بن أبي داود السجستاني)&quot;.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">وتابع الهادي: &quot;القسم الثاني من بحوث المجلّة المتعلّقة بمناقشة ونقد ما طرحه المستشرِقون حول التراث الإسلاميّ والعربيّ، فتضمّن هذا العدد باقةً من البحوث العلميّة المهمّة؛ وهي:</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">- الرؤية والمناهج الاستشراقيّة في قراءة هشام جعيط للسيرة النبويّة (دراسة تحليليّة نقديّة).</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">- مصادر دراسة الإسلام المبكّر بين الاستشراق الكلاسيكيّ والاستشراق الجديد.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">- صناعة المعجم العربيّ عند المستشرق الألمانيّ فيشر.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">- الإسكندريّة بعيون يهوديّة زمن الدولة المملوكيّة؛ رحلة الرَّابي ميشولام بن مناحم الفولتيري 886هـ/ 1481م.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">- المخطوطةُ العربيةُ وورقُها&quot;.</span></span></span></span></span></span></p> <p><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">يُذكر أنّ مجلّة (دراسات استشراقيّة) هي مجلّةٌ فصليّة تُعنى بالتراث الاستشراقيّ، وتسعى إلى سدّ افتقار المكتبة الإسلاميّة إلى مجلّةٍ تخصّصية تُعنى بمتابعة نِتاج المستشرِقين.</span></span></span></p>