المركزُ الإسلاميّ للدّراسات الاستراتيجيّة يقف على اتِّهام المستشرقين للّغة العربيّة بالقصور

<p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">صدرَ حديثاً عن المركز الإسلاميّ للدّراسات الاستراتيجيّة التابع لقسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة في العتبة العبّاسية المقدّسة، كتابُ (لغة القرآن في منظور الاستشراق.. دراسة تقويميّة نقديّة) للدكتور محمود كيشانة، وهو الإصدارُ العاشر ضمن سلسلة القرآن في الدّراسات الغربيّة، واشترك في تقديمه مجموعةٌ من الباحثين المتخصّصين من العالمَيْن العربيّ والإسلاميّ.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">وقال مديرُ المركز السيّد هاشم الميلاني لشبكة الكفيل: &quot;إنّ أهمِّيَّة هذا الموضوع في محاولته الوقوف على اتِّهام المستشرقين للّغة العربيَّة بالقصور، وما ينطوي عليه هذا الموقف من أسانيد عرَضَها المستشرقون، وما يُمكن أن يُوجَّه إليهم من نقدٍ في ذلك، كذلك تبدو أهمِّيَّته في الوقوف على الدَّعاوى التي أثارها المستشرقون في علاقة القرآن بالأدب، وإخضاعهم النَّصّ القرآنيّ في لغته للنَّقد الأدبيّ&quot;.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">وأضاف: &quot;لعلَّ من أهداف هذه الدّراسة الكشف عن شبهة الأخطاء اللُّغويّة التي أثارها المستشرقون حول لغة النصِّ القرآنيّ، بوصفها واحدةً من الموضوعات التي وقف عندها المستشرقون للانطلاق إلى القول ببشريّة المصدر القرآنيّ، وهو ما حدا بالدّراسة إلى أن تنزع نزوعًا نقديًّا يهدف إلى تفنيد هذه الفِرية والردِّ العلميّ عليها&quot;.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">وأوضح الميلاني: &quot;أنّ محاور الدّراسة هي:</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">الأوّل: اتِّهام اللغة الغربيّة لغةَ القرآن بالقصور.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">الثاني: إخضاع النصِّ القرآنيّ بلغته لمقاييس النّقد الأدبيّ.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">الثالث: شبهة الأخطاء اللغويّة في القرآن الكريم.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">الرابع: محاولات ترجمة لغة القرآن بصورةٍ لا تتناسب معه.</span></span></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin-left:0in; margin-right:0in; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="background-color:white"><span style="font-family:Calibri,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">الخامس: نسبة القرآن إلى اللغات الآراميّة والسريانيّة والعبريّة&quot;.</span></span></span></span></span></span></p> <p><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:16.5pt"><span style="font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="color:#4d4d4d">ولاقتنائه يُمكن زيارة معرض الكتاب الدائم في ما بين الحرمَيْن الشريفَيْن، أو معرض العتبة المقدّسة للكتاب في شارع الرسول في محافظة النجف الأشرف.</span></span></span></p>